泰兴家训故事—明嘉庆年间，泰兴县令舒曰敬被吏部免职，百姓感其清廉，私下赊出其带，并建亭纪念的故事
2017-09-06 08:36:14   点击：

　　南昌舒侯曰敬，以壬辰进士高等令泰兴。明年八月，上以使者论侯政近猛于民，弗宜其置之散地。于是，邑民皇皇，群千人赴阙愬侯枉，乞假贤令以卵翼民，当事者执不可。侯滨行，贫不能无宿逋，于是解带易镪偿之。环见闻者哭声震市。潜出赀以偿，留其带，相与鸠材负甓为亭荫之。

　　这段话出自《嘉庆泰兴县志卷七，艺文上·记》中，焦竑《遗带亭记》一文，叙述的是明万历二十年(1592)，泰兴县令舒曰敬被吏部考察的官员以“政近猛于民”为由免职，泰兴百姓群起诉冤，未成。舒曰敬临走前，无钱还清在泰兴为公为民生的私人拖欠，只好用自己的玉带换钱还账，百姓感其清廉，私下赊出其带，并建亭纪念的故事。

　　舒曰敬（1558—1636），字元直，号碣石，江西南昌人，万历十七年（1589）中江西乡试第二名举人，二十年（1592）成进士，同年授南直隶扬州府泰兴县令。舒曰敬虽是文人出身，但待人接物坦白无心机，为官刚正不阿，不畏权势。在泰兴任内，他施政强势，打击那些仗势欺人、犯法作乱的人，矛头直指地方上的豪强。其时，泰兴城内以张耀为首的豪强地主勾结官府，横行不法，为害百姓，闹得民怨沸腾。张耀依仗自已是新任扬州知府吴秀的亲家（一说吴秀母亲是张耀姑母），平时霸占民产，强抢民女，包揽讼事，草菅人命，无恶不作。舒曰敬到任后，有多位民众联书上告张耀。舒曰敬收下状书，表面不动声色，暗地里与衙役便装走访受欺凌的民众，待掌握了确切证据后方才大堂问审。证人、证据俱在，无恶不作的张耀无法狡辩，不得不一一招供。舒曰敬拒受贿赂，顶住各方面的说情和压力，依法杖毙了严重触犯刑令的张耀，为民除去一大祸害。他的这一举动深得民心，消息传出，全城轰动，人心大快，都说舒曰敬赛过包青天，而当地土豪劣绅皆畏其威严，查点举止，再不敢横行乡里。昔日一些不良少年也被父母家人领走，严加管教。地方上寻恤滋事者显著减少，百姓安居乐业，史志上称“城修政举”，“民甚戴之”。舒曰敬杖毙张耀，也获得了泰兴地方上以朱氏资善堂家族、张氏三凤堂家族、黄桥何氏家族、季家市季氏一诺堂家族为首的乡绅阶层的支持，这些家族的青年才俊，如朱一冯（万历二十六年进士，官至右副都御史、福建巡抚）、张京元（万历三十二年进士，官至江西提学副使）、何南金（万历三十五年进士，福建莆田县知县）、戴思敏（天启元年举人）、季三卿（秀才），成为“舒师”的五大得意门生。

　　对地方土豪，舒曰敬铁面无私，然而对地方百姓，舒曰敬是关爱有加。他的五大弟子中，何南金家境相对较差，舒曰敬除在学业上言传身教外，在经济上也给予接济。新年将至，秀才何南金家“桃符不上席门卑”，主人正在为怎样度过年关犯愁，连写、贴对联的兴致都没有。正在这时，舒县令送来了米和柴，解决了秀才的燃眉之急，从内心深深感激的何南金写下了《除夕舒使君老师见惠薪米》诗。当然，何南金知道，老师手头上也不宽裕，俸禄有限，他想接济的人又多，但“仙令俸钱真是水”，“侠烈心肠”的恩师使穷门生如浴春风，吟出了“病柳春前却受吹”的诗句。

　　对自己的门生充满爱心，关心备至，对于城中困难人家、鳏寡孤独，舒曰敬更是给予接济。民间传言，舒曰敬看到有一位衣衫褴褛的老妪常在官衙附近、市场周围徘徊，虽年事已高、佝偻驼背，仍在四处捡拾可食之物。舒曰敬便随其返家，方知老妪还有一位年幼的孙儿，子、媳早逝，唯老妪与孙儿艰难度日、相依为命。舒曰敬潸然泪下，当即拿出自己的俸禄，送给二人补贴家用。此类事件不止一二，为贫苦人家，舒曰敬散尽俸禄，连自己的日常生活费用也无以为继，只好靠赊欠度日。

　　明万历二十一年（1593）八月，正值吏考，吏部派员来到泰兴，舒曰敬为官清廉，不会用钱、也没有钱上下打点，又因为脾气“强直”，上司很不喜欢他。吴秀乘机勾结扬州盐使造谣中伤，地方恶人更是掀风作浪，诬告刁状，使者以“侯政近猛于民”为由免去了他的知县职务。听到消息后，数千百姓聚集衙门申诉，请求收回成命。但是，“当事者执不可”，使者一定要舒曰敬下台。舒曰敬临走前，无钱还清欠账，只好解下自己的玉带，换成钱还账（这种情况在明代是正常现象，明代官员俸禄低，不够日常支出，官员非但不能养家活口，还需家庭接济。泰兴名宦张羽卸任淳安知县时，就是用妻子的手饰和人家结的帐，所以，他去保定做知府时，只有孤身一人前往，不敢再带家眷，到北京候选时，也只好住在城郊寺院里）。见到此情此景，泰兴的老百姓“哭声震市”，暗地里大家凑钱把舒曰敬的腰带赎出来，并专门在察院（今府前街鼓楼派出所处）门口为这根腰带建了一个遗带亭。受泰兴父老乡亲委托，张京元奔赴千里之外，找到状元公焦竑，请焦竑专门写一篇有份量的文章为舒曰敬树碑立传。焦竑(1541-1620)，字弱侯，号澹园，江苏南京人，万历十七年(1589年)状元，官翰林修撰，明代著名学者。焦竑在官场上并不得意，因为他喜欢“直言时弊”，当权者很讨厌他，将其贬出为福建宁州同知(副知府)。舒曰敬的遭遇引起了焦竑的共呜，状元公欣然命笔，写下了《遗带亭记》这一令泰兴人千秋传颂的名篇。文中，状元公发出感叹：千百人的赞誉，抵不上一个人的诽谤，平民百姓的拥戴，又不足以挽回那些高高在上的人免职决定。一个正直的官员想安安稳稳的在自己的位置上，推行儒家爱民的志向，要想帮百姓办一点实事、好事，要在“治民”与“获上”之间求得一致是不可能的了。同时，对土豪劣绅向上行贿欺瞒、向下掠夺众人以成一己之私的社会丑恶现象进行了猛烈的抨击。
文章写好后，由长于书法的张京元书写了碑文，刻石立于亭中。
 

　　舒曰敬去官走了，但遗带亭矗立在泰兴大地上，《遗带亭记》长期为泰兴百姓所传颂，“湖海能容傲吏名”（何南金诗），舒曰敬的名字也为泰兴百姓所铭记。它揭示了这样一个道理：一个人只要真正为老百姓办事，不管他以后遭遇如何，人民总不会忘记他，会永远纪念他。

　　作者：汪念先