年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。农历鸡年元宵节，各地沉浸在一片喜悦祥和的氛围中，人们携亲伴友，观赏着美丽的花灯、精彩的表演，参与吃元宵、燃烟花、放洋灯等丰富多彩的活动，在欢声笑语中，感受着节日里的幸福与和谐。
元宵节，已传承2000多年
“在古代，夜同宵，正月又称元月，元宵节也叫上元节、元夜、灯节，是我国传统的节日之一，早在2000多年前就有了。”市政协原副主席、市群众文化学会总顾问丁功爵介绍，元宵节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。因为正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚。加上在传统中国人眼里，过完元宵才算过完春节。因此，在这个特别的日子里，人们都会举行形式多样、内容丰富的民俗活动来加以庆祝，也是庆贺新春的延续，备受人们喜爱……
正月十五有“闹元宵”的习俗。丁功爵说，据说汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝，惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，刘氏宗室深感愤慨，吕后病死后，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕，随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计解除了吕禄的兵权，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便有了一个普天同庆的“闹元宵”习俗。
“提起元宵节，人们首先想到的是吃汤圆。吃汤圆，是元宵节的一项重要习俗。”市委宣传部原副部长、市文联原主席、市群众文化学会名誉会长陆进富介绍，吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名曰：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品。所以，人们又称它为“元宵”。随着时代的发展，汤圆的种类也越来越多，由传统的芝麻的、花生的、豆沙的，到现在各种各样的水果馅，琳琅满目。
元宵节吃汤圆，有着浓厚的传统意义。“因为汤圆开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。”陆进富说，元宵节真正的动力，缘于它处在新的时间节点上，人们期许利用它来表达自己的生活愿望。正月十五闹元宵的“闹”字，道出了这个节日奔放、欢腾、火爆的特性，也道出了人民对优秀传统文化的延续与弘扬。
新时期，如何让元宵文化“闹”起来
中国幅员辽阔，历史悠久。所以，关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，闹元宵的“闹”法也各有不同。曾经的元宵节，因各地习俗不同，庆祝的方法多彩多样：舞狮子、走高跷、划旱船、耍龙灯、送孩儿灯、猜灯谜、走百病、迎紫姑……“当下的元宵节，我们丢失了很多这些最珍贵的传统文化本真。”陆进富说，我们并不缺少汤圆，需要的是“文化节礼”来丰富精神生活。
过一个富有文化气息、彰显文化特色的元宵节，在坚守与传承中与时俱进地创新“节文化”，让元宵佳节更富活力，这是时代进步的标志，也是现代社会的追求。“小家庭里的一颗汤圆、一只灯笼，大社会里的一次灯谜竞猜、一场舞狮表演，所有这些，都是对传统文化的共同坚守。”陆进富说，我们需要秉持恢复、保护和创新相结合的原则，发掘元宵节的文化内涵和民俗活动，恢复和扩大其教育、娱乐和凝聚功能；创新元宵节文化的内容和形式，使之适应现代社会，世代相传，永葆特色。
翻阅历史古籍，元宵节在过去也是未婚男女一年中为数不多的见面机会，缘此有了“情人节”的特征，亦被称为中国人的“情人节”，这是中国传统节日中最浪漫的一个节日。据考证，封建社会，年轻女子不允许出外自由活动，讲究“大门不出二门不迈”，唯有过元宵节是例外——年轻女子们可以结伴出门看灯游玩，这就给未婚男女相识提供了一个机会，未婚男女们借着赏花灯的机会，可以为自己物色心仪对象。
因此，元宵节是佳人相会的良机，造就了无数良缘美眷。有词为证。北宋词人欧阳修《生查子》云:“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”而最为著名的是南宋词人辛弃疾的《青玉案》:“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”均是描绘元宵佳节男女相约的浪漫画卷的，且都成为流传千古的佳句。当然，与元宵节相关的动人传说故事远非如此。
元宵本有玫瑰意，既团圆也浪漫。而如今，洋节却冲淡了传统佳节。“现在的年轻人，一般认准2月14日的西方情人节，没有几个人知道元宵节是地道的中国情人节。”陆进富说，“年轻人重视西方情人节多于元宵节，主要原因是西方情人节是新年的第一个情人节，而传统的元宵节日虽在新春，但有关单位组织、宣传不够，加上现代人们对传统文化的传承不足、年味变淡、元宵又多以家人团圆活动为主。所以，久而久之，很少有人会想到元宵节还是传统的‘情人节’。”
元宵节，具有丰富的人文内涵和情感内涵，这使人们能够实实在在地感受到中华民族文化的存在，感受到中华民族血脉的流动。海外华人身处异国他乡，每年通过亲身参与元宵节的各种活动，在文化心理上确证了自己是一个中国人。由此，我们可以相信，无论时代如何变迁，形式怎么变化，元宵节的文化内涵、精神实质不会变，老祖宗留下的民族精神、文化财富应该得到传承和发展。
不可否认，随着西方各种社会文化思潮的涌入，以及传统文化保护工作仍较薄弱的缘故，在一定程度上存在以洋为美、以洋为尊，甚至贬低、漠视优秀传统文化的现象。但需要认清的是，中华文化是一个涵盖过去、现在、未来的动态概念。庆祝的形式和传承的方式实际上又是日趋丰富的，只要不失其既定的内核，我们可以不断融入现代生活新元素，并对之做出新的理解与阐释。因为，从“中国传统文化”迈向“中华文化”，永远只有“现在进行时”。
更为值得庆幸的是，《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》日前已正式公布。这是第一次以中央文件形式，专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作，其中就强调把优秀传统文化贯穿国民教育始终、滋养文艺创作、融入生产生活。不难看出，国家对增强文化自信和价值观自信的尤为重视与笃定决心，这对于弘扬民族精神和时代精神的传统文化更是意义深远。
“继承和弘扬元宵文化，是复兴和弘扬中华文明的重要一环。”丁功爵说，回到闹元宵，我们不能仅限于吃几颗美味可口的汤圆，更要通过各种活动让传统文化真正“闹”起来。不断赋予新的时代内涵和现代表达形式，守住传统节日的根，增强它们对年轻人的吸引力与凝聚力，让其文化价值的生命力更加旺盛。同时，秉持客观、科学、礼敬的态度，取其精华、去其糟粕，扬弃继承，让博大精深的中华文化成为我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚固根基和强大力量。记者 余华 姚翔 蔡文 刘晶
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