戏说西游记

蒋铁军

　　小时候，《西游记》是伴我们长大的神话，悟空的金箍棒能戳破所有妖魔鬼怪，唐僧的袈裟能护得一路周全；人到中年再读，倒过来品，才惊觉那些“皆大欢喜”的背后，藏着最扎心的现实人生。

　　如来遣师徒四人携八部天书、率小白龙东去大唐传教。可一路降妖，悟空才看清：拦路的妖怪从不是山野精怪，而是“有身份”的主儿——或是天庭星宿的坐骑偷跑下凡，或是菩萨座下的童子私拿法宝，哪怕害了一城百姓、伤了师徒性命，最后总有主人驾着祥云来“认领”，一句轻飘飘的“看管不严”，便将所有罪孽勾销，无人真正为恶行付出代价。

　　八戒早看透这世道的“潜规则”，索性丢了钉耙，躲回高老庄过起了“老婆孩子热炕头”的安稳日子；沙僧也磨平了棱角，扛着琉璃盏钻进流沙河，任世事沉浮与自己无关。只剩悟空，攥着那根能大能小的金箍棒，非要凭着一股“不服输”的劲儿护师傅走到底，却偏偏成了天庭眼中“不懂规矩”的刺头。天庭与如来私下做了交易：“我们保唐三藏平安抵达长安，你得把孙悟空这个麻烦除了。”如来捻着佛珠，轻轻点头应下。

　　一场精心策划的阴谋里，悟空纵有七十二变，也敌不过三界联手的打压，最终被压在五指山下，连一句辩解的机会都没有。而唐三藏，早已抛下身负重伤的徒弟，独自骑着小白龙赶赴长安。他完成传教后，被尊为“圣僧”，荣登高位，享尽荣华富贵，直到寿终正寝，都未曾再提过“孙悟空”三个字。

　　五百年光阴流转，山风吹散了尘埃，悟空终于冲破五指山。这一次，他没喊那句豪气干云的“俺老孙来也”，只是沉默地拎起金箍棒，一路打上天庭，搅得三界天翻地覆——他要的从不是什么齐天大圣的名号，只是一个迟到了五百年的公道。天庭慌了手脚，忙抛出诱饵：许八戒做天蓬元帅，让他重回仙班；封沙僧为卷帘大将，还他往日荣光，条件只有一个：除掉孙悟空。

　　当昔日并肩的兄弟举着兵器对准自己，悟空握着金箍棒的手终于松了。他寻回菩提祖师，祖师只叹一句“世事本就不圆满，执念太深终是苦”。悟空听完，默默封印了一身神通，将那根曾搅闹龙宫、吓退天兵的如意金箍棒扔回东海——那根承载了他所有骄傲与热血的神针，最终没再用来战斗，而是成了护佑一方水族的定海神针。

　　从此，世间再无大闹天宫的齐天大圣，只有花果山上，一个陪着猴子猴孙摘桃、晒太阳的老石猴。他不再问“公道何在”，也不再想“是非对错”，只是偶尔坐在山顶，望着云海发呆，像想起了五百年前，那个提着金箍棒说要“护师傅西天取经”的自己。直到最后，他在山顶坐下，化作了最初那块沉默的石头——来时是石，去时也是石，仿佛这一路的热血、挣扎、不甘，都成了一场梦。

　　可这倒过来的故事，哪是梦啊？它藏着多少人走过半生才懂的道理：

　　所谓“人脉”，从来都是价值交换的产物，当你没有足够的力量，再亲近的关系也会变成“锦上添花”，绝不会是“雪中送炭”；

　　所谓“规则”，有时是保护弱者的屏障，有时却是强者手中的工具，总有人能凭着“靠山”跳出规则，把公平踩在脚下；

　　更重要的是，我们都曾是“孙悟空”，揣着一腔热血想改变世界，可走着走着，有人成了“八戒”，向现实妥协；有人成了“沙僧”，对世事漠然；只有少数人，哪怕被磨平了棱角，也没丢了心底的那点“真”——就像最后化作石头的悟空，虽没赢过世界，却守住了自己。

　　原来人生最难得的，从不是“大闹天宫”的勇气，而是历经沧桑后，依然能选择不变成自己讨厌的模样；是看清了生活的真相，却还愿意留一点温度给身边的人，留一点初心给自己。